PAROLE POUR LA MISSION
Réflexion missionnaire sur la liturgie doménicale

Avent

temps propice pour la Mission

I Dimanche de l’Avent

Année B – 27.11.2005

Isaïe 63,16-17.19; 64,1-7

Psaume 79

I Corinthiens 1,3-9

Marc 13,33-37

Réflexions
L’Église tient toujours à marquer le début de l’Année liturgique par une invitation à la vigilance et à l’espérance. Ce sont les attitudes typiques qui désignent l’Avent. Dans ce nouveau cycle de méditations l’évangéliste Marc sera notre principal accompagnateur. Il nous amènera, un dimanche après l’autre, à nous imprégner de l’«Évangile de Jésus Christ, Fils de Dieu» (Mc1,1). Dans ce petit passage, que constitue la lecture évangélique d’aujourd’hui, une invitation nous est adressée, quatre fois, à veiller et à rester vigilants. Une condition nécessaire pour pouvoir rencontrer le Seigneur le jour de son retour (v.35). L’attente ne sera pas illusoire. Mais elle sera malgré tout une surprise, bien que vécue comme une certitude.

La liturgie nous invite à vivre cette attente du retour du Seigneur en vivant d’abord ce premier retour, celui de Noël, que l’Église rend efficace dans la foi. Nous avons là la vraie force des sacrements de l’Église. Les sacrements rendent présents ici les mystères de la vie du Christ, qui se sont produits dans le passé. L’histoire est pleinement vécue, en devenant l’histoire du salut pour tout chrétien d’aujourd’hui, dans notre quotidien. Il y a tout de même une condition: l’attente doit devenir une attention au Seigneur qui vient. Le chrétien doit donc se préparer, avec un cœur pur et bien disposé pour son accueil. Paul (II lecture) invitait ses fidèles de Corinthe à vivre avec vigilance, «en attendant la manifestation de notre Seigneur Jésus Christ» (v.7), en toute confiance du ‘Dieu fidèle’ (v.9) qui mènera à terme son œuvre de salut.

Le chrétien a conscience de la fragilité qui marque sa personne ainsi que la communauté croyante. Alors il peut s’ouvrir à Dieu en toute confiance, pour l’implorer et recevoir de Lui le salut comme un don. C’est bien l’attitude que manifeste le prophète (I lecture) dans cet admirable exemple de prière biblique, si passionnée parce que née dans le contexte de la souffrance et de l’humiliation vécues à Babylone au temps de l’exil. Le prophète interprète la conscience commune d’avoir vécu, errant hors du chemin du Seigneur (v.17): ils ont été rebelles (v.4), ils sont devenus tous, à cause de leur péché, «des hommes souillés… aux vêtements salis… desséchés comme des feuilles… dispersés au vent… en perdition à cause de notre méchanceté» (v.5-6). Même dans une pareille déchéance le prophète ose lever vers Dieu, aussi au début qu’à la fin de sa prière, son cri plein d’espérance. Il invoque le Seigneur comme Père et Rédempteur (v.16). Il invite Dieu à ouvrir les Cieux et revenir, pour l’amour de ses serviteurs (v.19). Finalement le prophète priant se remet dans les mains du Père comme de l’argile: le Père est le seul à pouvoir nous donner une forme nouvelle (v.7), Lui qui veut nous recréer.

Le prophète nous trace un tableau qui pourrait très bien se référer à l’humanité actuelle. Plongée dans le mal, elle est incapable de se sauver par ses propres forces, et nécessite donc d’un Sauveur qui vienne d’en haut. Nous chrétiens, nous attendons le retour du Christ comme Sauveur, puisque nous croyons déjà en Lui. Ceux qui ne sont pas chrétiens –qui sont toujours très majoritaires (les deux tiers environ) - ils attendent Sa venue, c’est-à-dire la première annonce du Christ Sauveur. Il est donc évident que l’Avent constitue un temps liturgique particulièrement indiqué pour réveiller auprès des chrétiens la conscience de leur responsabilité missionnaire. Nous le voyons dans l’exhortation de Pie XII qui, il y a déjà 50 ans, nous invitait à la prière et à la mission. *

Il y a de très belles prières qui pourraient nous aider en ce temps liturgique: «Amen. Marana-tha! Viens, Seigneur Jésus!» (Ap.22,20). «Rallume en chacun de nous, Seigneur, le feu de la Mission, afin que, joyeux, nous sachions proclamer ton amour de Père au monde entier».


La Parole du Pape
* «Nous vous exhortons à prier plus souvent pour cette intention missionnaire, et dans une ferveur plus intense… Particulièrement en ce temps de l’Avent, qui est celui de l’humanité qui attend, celui aussi des voies de la Providence qui prépare pour nous le salut… Priez donc, priez davantage. Rappelez-vous les immenses besoins spirituels de tant de peuples encore si éloignés de la vraie foi, ou bien si peu assistés dans l’effort d’y rester fidèles».

Pie XII
Encyclique ‘Fidei Donum’, 21.4.1957

Sur les pas des Missionnaires
- 29/11 et jours suivants: Bb. Edouard Burden (+1588), Georges Errington (+1596) et leurs compagnons, St. Cutbert Mayne (+1577), Ss. Edmond Campion (+1581) et leurs compagnons, B.Richard Langley (+1586) et beaucoup d’autres prêtres et laïcs morts pour témoigner de la foi en Angleterre sous le règne de Elisabeth I.
- 29/11: Bb. Denis Berthelot et Redento Rodríguez, religieux carmélitains, rendus esclaves et ensuite morts martyrs par la main des musulmans (+1638) à Aceh, dans l’île de Soumatra (Indonésie).
- 30/11: St.André, Apôtre, frère de Simon Pierre. D’après la tradition il a prêché l’Evangile en Grèce, où il serait mort martyr sur la croix.
- 1/12: B. Clémentine Anuarite Nengapeta (1940-1964), religieuse de la R. D. du Congo, tuée à Isiro pendant la rébellion des ‘Simbas’. Elles est martyre de la chasteté et du pardon.
- 1/12: B. Charles de Foucauld (1858-1916), prêtre, tué à Tamanrasset par une bande de brigands. Témoin de la Mission, de l’Eucharistie et du dialogue. Il a été béatifié le 13.10.2005
- 1/12: Journée mondiale pour la lutte contre le SIDA.
- 2/12: B. Liduina Meneguzzi (1901-1941), religieuse salésie, missionnaire, décédée à Dire Dawa, en Ethiopie.
- 3/12: S. François Xavier (1506-1552), prêtre jésuite, missionnaire en Inde et Japon, décédé dans l’île de Shancian, au seuil de la Chine. Premier patron des Missions.

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Par le Rév. P. Romeo Ballan, mcci, ancien Directeur du CIAM, Rome

Site Web:   www.ciam.org   “Parole pour la Mission”

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