PAROLE POUR LA MISSION

Eléments de réflexion missionnaire sur la Liturgie du Dimanche

Le Royaume d’un Dieu crucifié qui n’échoue pas

Daniel  7,13-14

Psaume  92

Apocalypse  1,5-8

Jean  18,33-37

Réflexions

Drôle de manière de se proclamer roi! Le Christ de la Passion qui échange avec le Procureur romain (Evangile), portant sur lui les insignes de la royauté: une couronne sur la tête, un bâton à la main, un manteau rouge sur les épaules. Avec cela il a droit aux révérences  des soldats... Tous les insignes d’un roi qui a perdu! C’est d’ailleurs la conviction des chefs religieux, de la foule qui envahit la cour, ainsi que des soldats romains. Ils sont persuadés d’avoir définitivement gagné la bataille et détruit l’ennemi. Pilate est médusé devant cet homme qui se maintient détendu malgré les conditions qu’il vit, cet homme qui ne se désiste pas de la prétention de se proclamer roi, bien que ce royaume ne soit pas de ce monde. Pilate n’est pas en mesure de comprendre ce langage, encore moins le discours de Jésus sur la vérité (v. 36-37). Son regard d’inquisiteur ne dépasse pas le simple contexte politique: il veut seulement se rassurer, que cet homme, dans un état si lamentable, ne sera nullement un danger pour Rome.

C’est pourtant Pilate, le représentant de l’empire le plus puissant du monde, qui reconnaîtra la royauté du Christ, par cet écriteau qui sera cloué au sommet de la croix: “Jésus le nazaréen, roi des Juifs” (Jn 19,19). Jésus incarne vraiment le “Fils de l’homme”, ce personnage mystérieux, le premier du nouveau peuple de Dieu, que le prophète avait annoncé (I lecture). Ce personnage reçoit de Dieu le pouvoir et l’autorité royale sur tous les peuples, un royaume “que personne ne pourra jamais détruire”. Le peuple élu dont parle Daniel vit dans l’oppression, et vit donc dans l’épreuve, mais cela ne l’empêche pas de voir son avenir sur des horizons de gloire. Le peuple du royaume nouveau aura en Jésus Christ son point de référence. Il est celui qu’on a transpercé, mais qui demeure l’Alpha et l’Oméga (II lecture).

Jésus ne renonce pas à son titre de roi, seulement il le vide de toutes les vanités qui caractérisent les royaumes de ce monde, et surtout il l’enrichit de tous les contenus nouveaux qui viennent de l’Evangile. Celui qui est le premier sera le serviteur de tous, il ne se mettra jamais avec les riches et les puissants de ce monde, mais partagera la condition des humbles. Il ne donnera pas des ordres, mais il sera l’exemple de l’obéissance. Il ne tuera personne, mais acceptera lui-même de mourir pour la multitude. L’essentiel pour lui n’est pas d’être servi, mais de se faire serviteur.

Pilate attire l’attention de tout le monde sur l’homme, le roi accablé, couronné d’épines... Plusieurs fois déjà Jésus a eu l’occasion de proclamer son identité et son Evangile. Ceux qui avaient envie de comprendre l’ont compris. Maintenant Jésus est là, devant la foule, et il attend silencieux. Chacun est appelé à donner sa réponse personnelle, à faire son choix de vie: nous pouvons choisir la voie facile du pouvoir et des richesses, préférer le triomphe; ou nous transformer en humbles et pauvres disciples d’un roi perdant, crucifié et ressuscité. Par amour! En effet on peut avoir l’impression d’aller vers une aventure vouée à l’échec si on suit les pas d’un roi qui a perdu! Pourtant le royaume de Dieu ne connaîtra jamais l’échec! Le Pape l’a rappelé récemment aux Evêques de la Suisse, dans un large commentaire, très original, sur la parabole des invités à la grande noce (cf. Lc 14,15-24). Dieu ne connaît jamais l’échec dans son oeuvre, quels que soient les refus que l’homme s’obstine à lui opposer par son libre choix. Dieu ouvre toujours de nouveaux chemins pour réaliser son plan de salut en faveur de toute la famille humaine. (*)

Il veut impliquer beaucoup de ses amis à cette oeuvre de salut, pour qu’ils se mettent au service de la Mission dans le monde entier. A la présence silencieuse et capillaire des missionnaires, fruit de leur travail quotidien, il faut ajouter beaucoup d’autres initiatives, qui rendent plus visible l’œuvre d’évangélisation. Juste à titre d’exemple: le mois d’octobre dernier on a célébré en Thaïlande le Ier Congrès Missionnaire d’Asie. A Ouagadougou (Burkina Faso) s’est conclu, il y a juste une semaine de cela, le Ier Congrès Missionnaire de l’Afrique occidentale, peu de temps avant le prochain Congrès Missionnaire de l’Afrique, qui se tiendra à Dar-es-Salaam (Tanzanie). A Rome a eu lieu ces temps-ci (16-20 novembre) l’assemblée internationale “Europe, Terre de Mission”. Tandis que s’ouvre au Brésil (aujourd’hui, fête du Christ Roi) la “Campagne d’évangélisation 2006”, pour le temps de l’Avent, sur le sujet “Disciples et missionnaires”. Des initiatives parmi d’autres, au niveau des continents, qui, malgré quelques limites possibles, aident à renouveler l’élan missionnaires pour le Royaume de Dieu.

La Parole du Pape

(*)  "Dieu n'échoue pas. Ou, plus exactement: initialement, Dieu échoue toujours, il laisse exister la liberté de l'homme et celle-ci dit toujours ‘non’. Mais l'imagination de Dieu, la force créatrice de son amour est plus grande que le ‘non’ humain... Dieu va au-delà des juifs et embrasse le monde entier pour l'unir au banquet des pauvres... La salle vide devient une occasion d'appeler un plus grand nombre de personnes. L'amour de Dieu, l'invitation de Dieu s'élargit... L'Eglise des païens se formera. Et elle s'est formée et continue de se former... Dieu n'échoue pas, même aujourd'hui. Même si nous entendons de nombreux ‘non’, nous pouvons en être certains... Précisément à notre époque, nous connaissons très bien le ‘non’ prononcé par ceux qui ont été invités en premier. En effet, les chrétiens d'Occident, c'est-à-dire les nouveaux ‘premiers invités’, se dérobent aujourd'hui en grand nombre, ils n'ont pas le temps d'aller vers le Seigneur. Nous connaissons bien les églises qui se vident toujours plus, les séminaires qui continuent de se vider, les maisons religieuses qui se vident toujours plus; nous connaissons toutes les formes sous lesquelles se présente ce ‘non, j'ai d'autres choses importantes à faire’. Et cela nous fait peur et nous bouleverse... Mais Il n'échoue pas. Aujourd'hui aussi, il trouvera de nouvelles voies pour appeler les hommes et il veut que nous soyons à ses côtés comme ses messagers et ses serviteurs”.

Benoît XVI

Homélie de la Messe avec les Evêques de la Suisse, à Rome, 7.XI.2006

Sur les pas des Missionnaires

- 26/11: St. Léonard de Port Maurice (1676-1751), prêtre franciscain, itinérant, au service des Missions populaires. Il est à l’origine de la pratique du Chemin de Croix.

- 26/11: Bx. Jacques Alberione (1884-1971), fondateur de la Famille de St.Paul (une dizaine d’Institutions), pour la présence de l’Evangile dans les médias et pour la promotion des vocations religieuses.

- 26/11: Souvenir du Card. Charles Lavigerie (1825-1892), évêque de Alger, fondateur des Missionnaires d’Afrique (Pères Blancs).

- 29/11 et jours suivants: Bbx. Edouard Burden (+1588), Jorge Errington (+1596) et leurs compagnons; St. Cutbert Mayne (+1577), Sts. Edmond Campion (+1581) et ses compagnons; Bx. Richard Langley (+1586) ainsi que beaucoup d’autres prêtres et laïcs, morts martyrs en Angleterre, à l’époque de la Reine Elisabeth I.

- 29/11: Bbx. Denis Berthelot et Redent Rodríguez, religieux carmes, esclaves et martyrs des musulmans (+1638) à Aceh (Sumatra, Indonésie).

- 30/11: St. André, apôtre; frère de Simon Pierre. Prédicateur de l’Evangile en Grèce, où il fut crucifié.

- 1/12: Bse. Clémentine Anuarite Nengapeta (1940-1964), religieuse de la Rép. Dém. du Congo, tuée à Isiro pendant la révolution des Simbas. Martyre de la chasteté et du pardon.

- 1/12: Bx. Charles de Foucauld (1858-1916), prêtre, tué à Tamanrasset, dans le désert de l’Algérie, par une bande de voleurs. Témoin d’amour à l’Eucharistie, de la mission et du dialogue.

- 1/12: Journée Internationale de la lutte contre l’AIDS-SIDA (fondée par l’ONU-OMS).

- 2/12: Bse. Lidwine Meneguzzi (1901-1941), religieuse des soeurs Salésiennes de Padoue, missionnaire, morte à Dire Dawa, en Ethiopie.