PAROLE POUR LA MISSION
Réflexion missionnaire sur la liturgie doménicale

“Réjouissez-vous”

Le Seigneur est proche!

III  Dimanche de l’Avent

Année B –  11.12.2005

Isaïe  61,1-2.10-11

Psaume  Lc 1,46-50.53-54

1Thessaloniciens  5,16-24

Jean  1,6-8.19-28

Réflexions
“L’eau, la plus pure, revient de droit à celui qui atteint la source en premier”.  Ce proverbe de la Tanzanie a le goût de l’eau fraîche qui descend de la montagne et réveille en nous le sens de la joie typique de l’Avent: à condition qu’elle soit vécue dans l’attente et la vigilance. En ce Dimanche “gaudete”, l’invitation de la liturgie à la joie se pose avec insistance; on le voit clairement soit dans l’antienne d’entrée que dans la collecte, la I lecture, psaume, II lecture... St. Paul (II lecture) la joie se nourrit de la prière et de la fidélité à l’Esprit de Dieu (v.17-19). A propos des aspects caractéristiques de la spiritualité du missionnaire, le Pape Jean Paul II évoque ‘la joie intérieure qui vient de la foi’(RMi 91)

Le Prophète (I lecture) invite à la joie tout le peuple qui vient de connaître la fin de l’esclavage: c’est une ‘joyeuse nouvelle’ pour les pauvres et pour tous les blessés de la vie. La libération est promise aux prisonniers, un an de grâce va s’ouvrir pour tous (v.1-2)... le peuple a le droit de se réjouir pleinement dans le Seigneur (v.10), parce qu’il renouvelle le monde entier en suscitant de nouveaux bourgeons (v.11). A ce cris de joie la Vierge Marie répond la première: elle élève son cantique de louange pour les ‘grandes choses’ que le Tout-puissant accomplit dans ses serviteurs (psaume responsorial). L’Eglise universelle aussi est exprimée dans le cantique de Marie: elle vit son pèlerinage sur terre, sur un chemin fait de joies et de tribulations. C’est donc la voix de nous tous! C’est surtout la voix de Jésus, qui énonce son programme de Prophète dans la synagogue de Nazareth, Lui qui a été consacré à l’accomplissement de cette oeuvre.(Lc 4,18-21)

Jean le Baptiste (Evangile) a pleine conscience d’être ‘celui que Dieu-même a envoyé’ (v.6) pour préparer la voie au Seigneur (v.23). Il reconnaît n’être que la voix d’un Autre, plus grand que lui.
En effet Dieu  est la Parole, Jean n’en est que la résonance, parce qu’il n’a pas de message qui lui soit propre. Il sait bien que le pouvoir réside dans la Parole, non pas en celui qui en est le porteur. De même que la force est dans la semence, et non pas dans le semeur qui la répand sur le sol, ainsi Jean n’est que le témoin de cette réalité de salut, qui lui est supérieure. Il s’en réjouit, tout heureux de se faire tout petit, sachant de n’être que ‘l’ami de l’époux’, celui-ci lui étant bien supérieur. Il est donc tout à fait normal que ce soit lui, l’époux, à grandir.(Jn 3,29-30) Là est aussi le témoignage fort qu’il a rendu devant la sourcilleuse commission d’enquête venue exprès de la capitale. Jean le Baptiste, dans cette circonstance comme dans les autres, se confirme un vrai model pour tout missionnaire, jusqu’au témoignage du martyre. (Ce que nous explique si bien le théologien A.Rétif dans son livre: Jean le Baptiste, missionnaire du Christ, Seuil 1960).

Dans la réalité de la Mission, Dieu-même est à l’œuvre comme force qui transforme, la Parole qui sauve ne vient que de Lui. Le missionnaire est appelé à être seulement la voix qui l’annonce,   le semeur qui en répand la semence dans les sillons du monde... De tout cela l’Apôtre est appelé à rendre témoignage uniquement, mais il n’est ni la Parole, ni la semence, ni le champs... Le missionnaire n’est qu’une voix, envoyée pour annoncer – ‘malheur à moi si je ne prêchais pas l’Evangile’ nous dit bien St. Paul (1Cor. 9,16). Le héraut n’a aucun pouvoir sur le cœur de ceux qui sont censés accueillir le message. Egalement peut-on dire de tout chrétien, comme déjà du Baptiste: il est missionnaire, parce qu’il accomplit, petit à petit, une démarche d’identification. Il découvre la Parole, il s’en nourrit spirituellement, pour en devenir petit à petit témoin et messager. Jusqu’à l’extrémité de la terre!


La Parole du Pape
*  “En vivant les Béatitudes, le missionnaire expérimente et montre concrètement que le Règne de Dieu est déjà venu et qu'il l'a déjà accueilli. La caractéristique de toute vie missionnaire authentique est la joie intérieure qui vient de la foi. Dans un monde angoissé et oppressé par tant de problèmes, porté au pessimisme, celui qui annonce la Bonne Nouvelle doit être un homme qui a trouvé dans le Christ la véritable espérance”.

Jean Paul  II
Redemptoris Missio, (1990) n. 91

Sur les pas des Missionnaires
-12/12: Notre Dame de Guadeloupe, apparue sur la colline de Tepeyac, au Mexique (1531), à Saint Juan Diego. Son message était signe d’espérance tout au début de l’évangélisation des   Amériques. ‘Ne crains pas. Ne suis-pas là avec toi, moi qui suis ta Mère?’
-14/12: St. Jean de la Croix (1542-1591), prêtre carmélite espagnol, mystique et docteur de l’Eglise, réformateur de l’Ordre Carmélite, de même que Ste Thérèse d’Avila.
-14/12: St. Nimatullah Youssef Kassab Al-Hardini (1808-1858), prêtre maronite libanais, homme ascétique, entièrement dévoué à l’étude de la Parole de Dieu et à l’activité pastorale.
-16/12: B. Philippe Siphong Onphitak (1907-1940), père de famille et catéchiste. Suite à  l’expulsion du curé de la paroisse, la communauté le choisit comme guide. Il fut martyrisé plus tard à Mukdahan.
-17/12: St. Jean de Matha (1154-1213), prêtre français, fondateur de l’Ordre des Trinitaires  pour le rachat des esclaves des mains des musulmans arabes.

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Par le Rév. P. Romeo Ballan, mcci,  ancien Directeur du CIAM, Rome

Site Web:   www.ciam.org   “Parole pour la Mission”

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