PAROLE POUR LA MISSION

Eléments de réflexion missionnaire sur la Liturgie du Dimanche

Dimanche de Pâques

Année B - 12.04.2009

Actes  10,34.37-43

Psaume  117

Colossiens  3,1-4

Jean  20,1-9

Réflexions

Le message missionnaire des célébrations pascales s'impose comme une évidence: Pâques désigne le passage de la mort à la vie de la part de l'homme-Dieu. C'est encore l'annonce d'un Dieu qui meurt sur la croix et ressuscite, pour que tous les peuples aient la vie en abondance (Jn 10,10)! Pâques est aussi la clé de lecture du mystère plus impénétrable: celui de la mort et de la vie. L'aventure du "Dieu sous un visage d'homme" se termine sur le calvaire pour trouver sa lumière dans le tombeau vide: parce que le Christ est ressuscité! Une nouvelle vie commence à partir de Lui. Une nouvelle manière de vivre, d'aimer, d'espérer commence aussi pour tous ceux qui croient en lui. D'où toute une nouvelle forme de relation qui s'impose maintenant: avec Dieu, parmi les hommes, mais aussi avec le cosmos et entre les forces du bien et celles du mal... De nouvelles relations, un nouveau style de vie, de nouvelles certitudes, méthodes, stratégies... Le monde ne sera plus le même, on ne pourra plus faire comme si le Christ n'était pas ressuscité... Qu'est-ce qui a changé? Qu'est-ce que pourra encore changer, ou plutôt devra forcément changer? Et qui sera celui qui en aura le pouvoir et la force? Et sur la base de quoi, ou par quels critères? Des questions qui n'auront qu'une réponse, une seule: une vie meilleure est possible pour celui qui croit en Jésus, le Christ, mort et ressuscité.

Cette expérience de vie nouvelle en Jésus Christ se transformera nécessairement en un engagement missionnaire fait d'annonce et de partage. La mission universelle ouverte à tous les peuples ne peut naître que de Pâques. En effet, Jésus envoie ses disciples à tous les peuples et au monde entier dans le contexte des apparitions donnant suite à la résurrection: Mt 28, Mc 16, Lc 24, Jn 20. L'expérience joyeuse de communion avec le ressuscité s'ouvre sur le service d'amour envers les frères. C'est encore là que l'engagement missionnaire trouve origine et force. Croire en la résurrection du Christ amène forcément à s'engager pour la résurrection de l'homme. Deux chrétiens éminents, nos contemporains, le Patriarche Athénagoras et Olivier Clément, solidaires dans l'idéal de la fraternité oecuménique, échangent sur le sens et sur les conséquences que la foi en la résurrection de Jésus peuvent avoir pour la vie du monde et pour la mission de l'Eglise. La page qui suit nous en reporte ici quelques affirmations parmi les plus significatives.

« - Les grands problèmes, les situations tragiques que vit l'humanité aujourd'hui, pourra-t-on jamais les relier au miracle de la résurrection?

- Un tiers de l'humanité a faim. A la faim des corps s'ajoute celle de l'esprit: les deux tiers de toute la population de la terre n'ont toujours pas appris à connaître le nom du Christ. Dans les pays qui se revendiquent chrétiens, la divergence est énorme entre l'Evangile d'une part, et le vécu des chrétiens d'autre part. Sans oublier les tendances, les sensibilités et les aspirations qui animent la société.

Comment lier tout cela à la résurrection? C'est d'une évidence éblouissante! Les soi-disant chrétiens ne vivent pas la résurrection, ils ne se conduisent pas comme des ressuscités! Ils ont perdu l'esprit de l'Evangile. Ils ont fait de l'Eglise une machine, de la théologie une pseudo-science, et réduit le christianisme à un vague assemblage de principes éthiques. Revenons et revivons la théologie lumineuse de St. Paul: "Comme le Christ est ressuscité des morts, ainsi nous aussi, les baptisés, nous devons vivre une vie nouvelle" (Rom.6,4). Si tous ceux qui croient au Ressuscité sont porteurs de cette puissance de vie, alors nous verrons que  des solutions deviendront possibles pour les problèmes qui inquiètent les hommes...

Il est question, en tout premier lieu, de former l'homme intérieur, de le mettre en attitude d'adoration créatrice. Il nous faut des hommes qui fassent l'expérience, dans l'Esprit Saint, de la Résurrection du Christ comme lumière du cosmos et sens à donner à l'histoire. De cette force intérieure pourra naître un nouvel élan qui donnera son sens aux valeurs humanitaires, aux grandes idées qui naissent dans la société... Ce n'est pas plus compliqué que cela: il faut s'ouvrir soi-même à une nouvelle vie, habiller son âme de la tenue de fête. Là nous aurons les mains pleines de dons fraternels à offrir à tous ceux qui souffrent de la faim, aussi bien celle du corps que celle de l'esprit".

« - Mais où le trouver, le Ressuscité, pour entrer dans cette communion avec lui qui fera jaillir de nous des fleuves d'eau vive, selon l'expression de l'Evangile?

- Le Christ est en tout lieu. Depuis la résurrection, toute l'aventure humaine se déploie en lui. Elle le cherche, le célèbre, le contredit, le renie, le retrouve. Sa présence mystérieuse, en même temps que sa révélation, sont devenues le ferment qui donne sens à toute l'existence humaine. Rappelez-vous Matthieu 25: "J'ai eu faim et vous m'avez donné à manger... à chaque fois que vous avez fait cela à l'un de ces petits qui sont mes frères, c'est bien à moi que vous l'avez fait..."? St. Jean Chrysostome, en commentant ce passage, nous dit que le pauvre est le sacrement du Christ, puisque celui-ci incarne en lui sa présence. Le Christ est présent à chaque fois qu'une vraie rencontre se réalise, chaque fois qu'un peu d'amour se manifeste, chaque fois que l'on sert la justice ou la vérité sans y chercher son propre intérêt, chaque fois que la beauté anoblit le cœur de l'homme."

(ATHENAGORAS, patriarche de Constantinople, d'après O. Clément

Dialogues avec Athënagoras, Brescia 1995, pp. 151-155

Sur les pas des Missionnaires

- 12/4: St. Zénon, originaire de l'Afrique du Nord, évêque de Vérone (+env.372), adversaire du paganisme, de l'arianisme et autres hérésies. Il "a conduit la ville au Baptême du Christ".

- 12/4: Ste. Thérèse de Jésus (Juana Fernández Solar, 1900-1920), née à Los Andes, au Chili, moniale carmélite, décédée à l'âge de 20 ans de la maladie du typhus.

- 13/4: B. Scubilion (Jean Bernard) Rousseau (1797-1867), religieux français des Frères des Ecoles chrétiennes, missionnaire, “catéchiste des esclaves” dans l'île de la Réunion (Océan Indien).

- 15/4: B. Damien de Veuster (1840-1889), de la Congrégation des Sacrés Cœurs (Picpus), apôtre des lépreux, mort lépreux à Molokaï (Îles Hawaii, Océan Pacifique). Sa canonisation sera le 11.10.2009.

- 15/4: Souvenir du président nord-américain Abraham Lincoln, pionnier de l'intégration raciale et défenseur de l'émancipation des esclaves, assassiné en 1865.

- 16/4: Ste. Marie Bernadette Soubirous (1844-1879), destinataire, à l'âge de 14 ans, des apparitions de la Bienheureuse Vierge Marie à Lourdes (1858).

- 17/4: B. Catherine Tekakwitha (1656-1680), vierge, autochtone du Québec (Canada). La première Bienheureuse "peau rouge" d'Amérique (1980).

- 18/4: Souvenir de l'ouverture de la Conférence des Pays d'Afrique et d'Asie à Bandung (Indonésie, 1955), pour promouvoir l’indépendance et l'identité des Pays du Tiers Monde.

Nous reprendrons le 26 avril, III Dimanche de Pâques.
A tous : “Bonne célébration missionnaire de Pâques!”

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++

Par le R. P. Romeo Ballan – Missionnaires Comboniens (Vérone)

Site Web:   www.euntes.net    “Parole pour la Mission”

++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++