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PAROLE POUR LA MISSION Eléments de réflexion missionnaire sur la Liturgie du Dimanche L'EUNTES.NET propose un itinéraire hebdomadaire de réflexion sur la Liturgie du Dimanche, orientée vers la Mission. Des éléments y sont offerts, qui se veulent une méditation missionnaire proposée à la spiritualité individuelle ou communautaire, sur la Parole de Dieu. Cette Parole, en effet, continue de nous surprendre par sa longue fidélité à donner lumière,force et soutien au chemin missionnaire de l’Eglise.
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Le Bon Pasteur nous engage nécessairement à la Mission
Année B - 03.05.2009 Actes 4,8-12 Psaume 117 1 Jean 3,1-2 Jean 10,11-18
RéflexionsLe
Bon Pasteur (Evangile) est la toute première des images,
utilisées déjà
au temps des catacombes, qui ont servi à représenter le
Seigneur Jésus Christ.
Les chrétiens y ont eu recours des siècles avant le
crucifix. «Le Bon
Pasteur est la version adoucie du crucifix. Adoucie sur
le seul
plan de la figuration, mais rien ne change dans sa portée
réelle. En effet dans
le passage de Jean, l'expression
Jésus donne sa vie pour tous: il a aussi d’autres brebis qu’il veut attirer à lui, pour ne former qu’un seul troupeau, soumis à un seul berger (v. 16). Il ne renonce à aucune brebis, même celles qui vivent plus éloignées de lui, ou ne le connaissent pas: elles doivent toutes entrer par une seule porte d’accès, et c’est Lui-même. Parce que c’est lui le seul Sauveur. La mission de l’Eglise se caractérise par ces références d’universalité: vie donnée pour la multitude, perspective d’un seul troupeau, vie en abondance... Même si le troupeau est nombreux, personne n’est de trop, personne n’y a une présence anonyme, il est plutôt vrai que les relations y sont vécues à caractère personnel. Le Pasteur connaît ses brebis, et celles-ci le connaissent (v. 14), il les appelle toutes individuellement, chacune par son nom (v. 3). Les relations entre le Père, Jésus et les brebis forment un cercle de vie, une seule sève établissant entre eux la solidarité de la connaissance et de l'amour (v. 15). Ce cercle solidaire est modèle de la mission confiée à l'Eglise: mission qui s'appelle justement pastorale.
Le grand amour du Bon Pasteur qui donne sa vie pour les brebis, produit des fruits magnifiques: il fait de nous des fils de Dieu (II lecture). Jean nous assure que nous «le sommes réellement!», qu’un jour viendra où nous verrons Dieu «tel qu’il est» (v. 1-2). Par le don de sa vie, le Bon Pasteur est devenu le sauveur universel, le sauveur de tous. L’Apôtre Pierre le dit clairement, quand il parle de Jésus-Christ devant le Sanhédrin (I lecture): «Il n’y a aucun salut ailleurs qu’en lui; car aucun autre nom sous le ciel n’est offert aux hommes, qui soit nécessaire à notre salut» (v. 12).
Suivre les pas de Jésus «Bon Pasteur»: c’est aussi le but que se propose aujourd’hui la XLVI Journée Mondiale de Prière pour les Vocations. Nous sommes invités à réfléchir sur le thème de «Faire confiance à l'initiative de Dieu et à la réponse de l'homme». (*) Il faut faire confiance à Dieu, qui prend soin de son troupeau et veut sa vie: sans doute suscitera-t-il des pasteurs qui le conduisent. Encore faut-il que les appelés répondent positivement à l'appel du 'Maître de la moisson'. La vocation de consécration spéciale (prêtrise, vie consacrée, vie missionnaire, laïcat engagé...) se structure solidement dans l’expérience personnelle d’être aimé et appelé par Quelqu’un qui existe depuis bien avant nous. Pour toute vocation il est déterminant de sentir la vérité de cette parole de Jésus: «Je connais mes brebis et mes brebis me connaissent» (v. 14). Expérience fondamentale, que le théologien protestant Karl Barth exprime de cette sorte, en surmontant l’idéalisme de Descartes: ‘Cogitor, ergo sum’ (je suis pensé, quelqu'un me porte dans son esprit, donc j’existe). Le fait de se sentir dans le cœur de Dieu nous donne le sentiment d’être dans la plénitude de la vie, nous donne de l’assurance, nous permet de nous sentir fils et frères, et fait de nous des apôtres.
Ainsi cette conscience de vivre dans le cœur de Dieu nous ouvre au monde, pour partager les inquiétudes et les attentes du Bon Pasteur qui a «d’autres brebis» (v. 16). Il a urgence à les réunir, les conduire, les sauver. La communion et la contemplation du Bon Pasteur nous transforment en Eglise missionnaire: là nos horizons s'élargiront aux dimensions du monde. Dans ce but, il faut faire en sorte que nos paroisses et nos communautés ne soient pas des enclos pacifiques où l’on prend soin de ceux qui sont restés, mais plutôt des campements de base où l’on fait l’expérience du Christ ressuscité, pour partir de là vers une nouvelle annonce de Jésus portée à tous: proches et lointains.
La Parole du Pape (*) «Notre premier devoir est de maintenir vivante, par une prière incessante, notre supplication pour que s’exerce cette initiative divine dans les familles et les paroisses, dans les mouvements et les associations engagés dans l’apostolat, dans les communautés religieuses et dans toutes les structures de la vie diocésaine. Nous devons prier pour que le peuple chrétien tout entier grandisse dans la confiance en Dieu, dans la certitude que le ‘maître de la moisson’ ne cesse pas de demander à certains de consacrer librement leur existence pour collaborer plus étroitement avec lui à l’œuvre du salut. Et de la part de ceux qui sont appelés, il faut une écoute attentive et un discernement prudent, une prompte et généreuse adhésion au projet divin, un sérieux approfondissement de ce qui est le propre de la vocation sacerdotale et religieuse afin d’y correspondre de façon responsable et convaincue». Benoît XVI Message de la 46° Journée mondiale de Prière pour les Vocations, dimanche, 3.5.09
Sur les pas des Missionnaires-
3/5: 46° Journée Mondiale de Prière pour les
Vocations, sur le thème: "Confiance
dans l'initiative de Dieu et la réponse de l'homme". - 9/5: S. Pacôme (Haute Egypte, 347-348), père de la vie monastique cénobite chrétienne, et à l'origine d’une des premières Règles monastiques.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++ Par le R. P. Romeo Ballan – Missionnaires Comboniens (Vérone) Site Web: www.euntes.net “Parole pour la Mission” ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
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‘donner
la vie’ est celle qui explique
le terme ‘bon’, et l'évangéliste le
répète pas moins de cinq fois» (D. Pezzini).
Jésus même redis avec insistance que "le bon berger donne
sa vie pour les
brebis" (v. 11). Jésus a donc tenu à s'identifier avec
l'image biblique du
berger (dans Exode, Ezéchiel, Psaumes…). Jean a
relu cette image en clé
messianique. De nombreuses expressions mettent l'accent sur la relation
très
étroite que Jésus établit entre Lui et ses brebis:
entrer-sortir, ouvrir,
appeler-écouter, conduire, marcher-suivre, connaître,
offrir sa vie... Jusqu’à
la pleine identification de Jésus avec «le bon
pasteur qui donne sa vie
pour ses brebis» (v. 11.15). Digne de remarque est aussi
le fait que le
texte grec emploie un synonyme: le pasteur ‘beau’ (v. 11.14),
c’est à
dire bon, parfait, idéal, où la perfection
esthétique rejoint la perfection
éthique.