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"Allez…!"-
Les "pieds"de l'Eglise Missionnaire
VII Dimanche de Pâques - Ascension
du Seigneur
Année B -
Dimanche 24.05.2009
Actes
1,1-11
Psaume 46
Ephésiens
4,1-13
Marc 16,15-20
Réflexions
L’Ascension
de Jésus au Ciel se présente sous trois aspects
complémentaires: 1° comme une
glorieuse manifestation de Dieu (I lecture): par
la nuée
typique des apparitions divines, des hommes en vêtements
blancs, le ciel
nommé pas moins de quatre fois en
deux versets, le retour du Seigneur
annoncé pour l’avenir... (v. 9-11); 2° comme issue
favorable d’une
entreprise difficile et paradoxale, mais menée à
bon terme (II
lecture): Jésus va vers le Ciel, il distribue ses dons aux
hommes et est la
plénitude de toutes choses (v. 8.10); 3° comme envoi
des Apôtres
pour une mission qui est destinée au monde entier (Evangile).
 Les
événements définitifs de la vie de Jésus
sur terre donnent un sens et portent
une lumière sur tout le parcours antérieur, si
douloureux. “C’est pour cela que
Jean parle d’exaltation, donc d’ascension de Jésus
le jour-même
de sa mort sur la Croix: mort-résurrection-ascension
constituent
le seul mystère pascal chrétien, qui voit la
récupération en Dieu de l’histoire
des hommes et de l’être cosmique. Les quarante jours,
dont on nous parle
dans Actes 1,2-3, évoquent un temps parfait et définitif.
A ne pas voir donc
comme une référence chronologique” (G. Ravasi).
Le
parfait accomplissement de l’événement pascal de
Jésus est à la racine de la
joyeuse espérance de l’Eglise, ainsi que de la “parfaite
confiance” des
fidèles: ils savent qu’ils partageront un jour ‘la même
gloire du Christ’ (Préface).
Là est donc la racine de l’élan apostolique, de l’optimisme
qui pousse
les missionnaires de l’Evangile, dans la certitude de porter un
message
et une espérance de vie accomplie, grâce à
la résurrection du Christ. Vie
pleinement réussie dans le Christ, d’abord. Mais réussie
également dans les membres de la communauté
chrétienne, bien qu’en forme encore
partielle. Les fruits sont là, le tout est de savoir les
reconnaître et
apprécier.
Sous
la motivation intérieure de cette expérience positive de
nouvelle vie en Jésus
Christ, les Apôtres -ainsi que les missionnaires de
toujours- deviennent “témoins
à Jérusalem, dans toute
la Judée et la Samarie, jusqu’aux
extrémités de la terre” (Ac 1,8). Leur parcours
s’ouvre progressivement
de son centre premier (Jérusalem) vers tout un faubourg plus
large, qui
s’assimile au monde entier. La totalité du monde est en effet le
champ où
Jésus, avant de monter au Ciel, envoie ses disciples (Evangile):
“Allez
dans le monde entier et proclamez l’Evangile à toute la
création” (v. 15).
Certaines représentations liées à la fête
d'aujourd'hui montrent deux pieds
sortant d'une nuée, qui couvre le corps de Jésus. On veut
représenter de la
sorte les pieds de l'Eglise missionnaire, les pieds qui permettent
à Jésus même
de parcourir toujours les routes du monde. Il est donc évident
que l'Ascension,
loin de vouloir célébrer un départ ou des adieux,
est plutôt la fête de
l'envoi, fête de la mission. Cette mission se
réalise dans la présence permanente
du Seigneur: il accomplit son œuvre par l'œuvre des
évangélisateurs, il
donne des signes qui confirment la Parole (v. 20).
Lui-même se chargeant
de nous rassurer: "Voici que je suis avec vous tous les jours" (Mt
28,20).
Les verbes de
l’envoi missionnaire demeurent dans leur
actualité: ‘aller’
rappelle le dynamisme et le courage de l'immersion dans les situations
du monde
qui évoluent sans arrêt. ‘Proclamer l'Evangile',
pour que les peuples
suivent non pas une doctrine, mais une Personne. ‘Croire’ dit
toute
l’obéissance de la foi. ‘Baptiser’ nous signale le
sacrement qui
transforme et greffe la personne du croyant dans la vie de la
Trinité et de l’Eglise.
Les
Apôtres mettent tout de suite en pratique le commandement de
Jésus: “Ils
s’en allèrent proclamer partout la Bonne Nouvelle” (v.
20). Les
dernières paroles des Evangiles déclenchent la Mission
de l’Eglise
-une Eglise qui est en Mission permanente!- pour
continuer l’œuvre de
Jésus. Partout et toujours! Par une disponibilité totale
de la part de tous,
invités tous à ‘se retrousser les manches’, selon une
expression populaire bien
courante. Le projet que Jésus a mis en oeuvre doit arriver
à la transformation
des personnes humaines à partir du plus intime, du
cœur-même, pour
créer un monde plus juste, plus fraternel et plus solidaire. (*) ‘Les yeux levés vers
le ciel’ -destin final
qui inspire le voyage de la vie- n’entraîne ni distraction
ni perte d’énergie;
entraîne plutôt les chrétiens et les
évangélisateurs à porter sur le monde un
regard de miséricorde et d’amour, en même temps q’un
engagement missionnaire
qui obéisse aux situations concrètes de la vie, et soit
en même temps généreux
et créatif au service de la famille humaine.
La
Parole du Pape
(*)
"Permettez-moi d'adresser un appel à toutes personnes
habitant
ces terres: plus jamais de sang versé! Jamais plus de combats!
ou de
terrorisme! ou de guerres! Mais, au contraire, essayons de casser le
cercle
vicieux de la violence! Faisons tout notre possible au service d'une
paix
durable, fondée sur la justice. Que cette terre connaisse
plutôt la
réconciliation et un progrès authentique!"
Benoît
XVI
Discours d'adieu, Tel Aviv,
15 mai 2009
Sur les
pas des
Missionnaires
-
24/5: Ascension du Seigneur Jésus au Ciel, après avoir
envoyé les Apôtres dans
le monde entier. – Journée des Communications Sociales, sur le
thème: "Nouvelles
technologies, nouvelles relations. Pour la promotion d'une culture du
respect,
du dialogue et de l'amitié".
-
24/5: B.Jean du Prado (1563-1631), prêtre franciscain espagnol,
missionnaire et
martyr au Maroc, où il vivait son ministère d'assistance
spirituelle aux
esclaves chrétiens.
-
25/5: Journée de l'Afrique, à l'occasion de
l'anniversaire de la création de
l'Organisation de l'Unité Africaine' (OUA) à Addis Abeba
(Ethiopie 1963).
-
26/5: St. Philippe Neri (1515-1595), prêtre, apôtre de la
jeunesse de Rome,
fondateur de l'Oratoire.
-
26/5: Ste. Marie Anne de Jésus de Paredes (1618-1645),
écuadorienne, laïque
tertiaire franciscaine, qui a voué toute sa vie à
l'aide aux indigènes et aux
noirs africains de Quito (Ecuador).
-27/5:
St. Augustin, évêque de Cantorbery (+604-605), moine
romain que le Pape St. Grégoire
le Grand envoya missionnaire en Angleterre, où il fonda
plusieurs nouveaux
évêchés.
-
28/5: Bx. Antoine Julien Nowowiejski (1858-1941) et Bx. Léon
Wetmanski
(1886-1941), respectivement, archevêque et évêque
auxiliaire de Plock
(Pologne), président et secrétaire de l’Union
Missionnaire du Clergé (PUM).
Décédés, les deux, en camp de concentration.
-
29/5: Bx. Joseph Gérard (1831-1914), prêtre
français des Oblats de Marie
Immaculée, pionnier de la Mission en Afrique du Sud et au
Lesotho.
-
29/5: Ste. Ursule (Julie) Ledóchowska (1865-1939), religieuse
autrichienne,
fondatrice des Ursulines du Sacré Cœur de Jésus en
Agonie: protagoniste de
nombreux voyages missionnaires en plusieurs pays d’Europe.
-
30/5: St. Joseph Marello (1844-1895), évêque de Acqui
Terme (Piémont),
fondateur des Oblats de St. Joseph pour la formation morale et
chrétienne des
la jeunesse.
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A cura di: P.
Romeo Ballan
– Missionari Comboniani (Verona)
Sito
Web: www.euntes.net
“Parola per la Missione”
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